Misteri Eleusini

Panthea, Iniziazioni e feste della Dea

 

Liturgia della Fellowship of Isis

di Olivia Robertson

 

Parte II. La Stella di Ishtar. Otto Feste Stagionali

 

I Misteri Eleusini

Equinozio d'autunno. 22 settembre - 1 ottobre

 

Rituale no. 10

 

ORACOLO DELLA DEA KORE  

Sacerdotessa: (Invocazione) Sacra e ancor più pura Kore, incarnazione di Verità e Giustizia, Compassione e Gioia, portaci i Tuoi doni di Amore e Saggezza.

Oracolo: Ecco, i fiumi sgorgano dalla terra scura e scorrono verso il mare, e il sole li attira verso il cielo come nuvole; da qui essi cadono come pioggia e formano nuovi torrenti. Io mi manifesto allo stesso modo, cambiando l'apparenza, ma restando sempre uguale. Ogni volta che il male prevale sul bene, vengo in mezzo a voi, affinché la libera scelta possa essere ripristinata. Durante l'era che sta terminando, ho insegnato il ritiro in monastero e in convento, perché le virtù della fede, castità e umiltà dovrebbero prevalere sugli uomini ubriachi di violenza e tirannia spietata. Racchiusi all'interno di mura, i penitenti cercavano di sottomettere le loro passioni ossessive ad un obiettivo spirituale. Quando molti fallivano, la persecuzione religiosa macchiava l'età della fede, e le donne si velavano per proteggere le loro anime in crescita. Da molti uomini e donne venne un raccolto spirituale di buoni santi che crebbe come le ninfee in laghi tranquilli.

Ora una nuova era sta nascendo e l'umile deve imparare a governare, il dolce a difendere i deboli, le donne dovrebbero uscire allo scoperto e mettere in atto la Volontà della Madre. Ecco, io sono giunta! Ascoltate il mio richiamo. Difendete i nostri figli, gli animali. Proteggete i nostri boschi e le acque. Questa bella terra è stata affidata alla razza umana per aiutare tutte le sue creature e le piante nell'evoluzione della vita attraverso le sue molteplici forme. Invece, ignorando la Dea della Natura, siete diventati tiranni nei confronti del Suo regno, distruggendo quelli di cui dovreste prendervi cura. State devastando la Sua terra sacra. Io sono Sua Figlia, Mia Madre ed io siamo una cosa sola. Alcuni di voi ascoltano la mia voce nel silenzio. Molti vedono il Mio volto. Da me apprendete nuovi ideali. Imparate che siete imparentati con ogni essere su questo pianeta, perché sebbene predominiate in intelligenza e destrezza, ogni creatura e ogni cosa ha il suo spirito individuale nel Mondo Divino. E io sono Sorella di tutti.

Così porto in manifestazione la Sfera eterna della realtà in questo mondo ombra che la riflette. Ma ahimè, l'immagine è diventata distorta. L'Unità del Cielo e della Terra non si raggiunge con la dualità di forze opposte, ma attraverso l'interezza. L'Ideale esprime se stesso attraverso la Natura appena noi amiamo ogni persona e ogni cosa, e onoriamo la Verità.

Non dimenticate la felicità e le risate, e anche le lacrime di gioia! Queste manifestano la Mia Presenza. Mi rallegro con i bambini, gli animali giovani e gli uccelli. Io sono con voi in musica e poesia e nella danza. Il canto degli uccelli è il Mio e la pioggia che dolcemente cade è il Mio velo trasparente. Guardate anche in alto alle stelle, perché è da lì che giungo in pienezza.

Al cancello. All'esterno o all'interno. Mystae in abiti bianchi e neri mantelli e corone di mirto. La Sacerdotessa Ierofante regge la Cista Mistica, un cesto coperto che contiene spighe di grano. Il Sacerdote Ierofante tiene il bastone da pellegrino. 2 Sacerdotesse portano caraffe di vino e succhi di frutta e altri Mystae portano le Hiera - menta, uva e dolci di orzo e grano. Il Mystagogo è in giallo e porta il caduceo.

Sacerdote Ierofante: Pellegrini Mystae, siamo riuniti nell'equinozio d'autunno per rappresentare i Misteri Eleusini. Ecco, questo luogo è Eleusi! (Batte a terra due volte con il bastone) Saisara, la Dea sorridente, era l'antico nome della Eleusi ateniese. Per migliaia di anni si è creduto che questi sacri Misteri si rappresentassero su tutta la Terra, e ovunque fossero celebrati il suolo era sacro, Eleusi o Elisi dove due sfere si incontrano. Dunque sintonizziamoci con questo luogo di Eleusi di Grecia, Creta, sud Italia e Russia e con il Koreian di Alessandria d'Egitto.

Sacerdotessa Ierofante: In tutti questi sacri luoghi i Riti Eleusini delle due dee, Demetra, la Madre Grano e Persefone, la Kore-Vergine venivano eseguiti in segreto per nove giorni dell'equinozio d'autunno. Ora è il momento in cui l'arcano viene rivelato a tutti con vera visione e mente lucida.

Sacerdote Ierofante: Onorato Mystagogo, ti prego, guidaci in processione fino al luogo santo, il Telesterion.

Processione: se all'esterno, gli uomini tengono le fiaccole. Musica: tamburi, gong, flauti. Soglia del Telesterion: Una donna in lutto è seduta su una pietra davanti al calderone calderone di acqua di primavera. Accanto a lei ci sono 3 file di candele non accese.

Sacerdotessa Ierofante: Nobile Vedova, umilmente veniamo a piangere con te come ha fatto l'addolorata Demetra quando la figlia Persefone fu rapita dal Signore degli Inferi dagli occhi scuri, il Sotterraneo Dioniso. Possiamo aiutare la Madre di Tutti nella Sua ricerca della propria figlia perduta in questo mondo oscuro.

Donna: (unge ogni fronte dicendo a ciascuno) Ricevi la vera visione che vede anche nell'oscurità.

Sacerdote Ierofante: Vedova Compassionevole, concedici il calore dell'amore per eseguire il nostro intento di cercare le Anime Perdute.

Donna: (dà una candelina per accendere le candele, dicendo a ciascuno) Ricevi il fuoco dell'amore che consente di nascere a Colui che è nascosto nel Buio.

Tutti accendono le candele. Processione al Telesterion, un'area bordata con sette pietre, colonne o alberi e 2 davanti l'altare. Sull'altare di pietra o di legno è braciere di carbone che brucia, una tazza di acqua, con dentro menta e grano e 2 candele. Seduta a parte in ombra è la Kore, una sacerdotessa con la faccia e il corpo nascosto da un velo bianco.

Sacerdotessa Ierofante: (sparge incenso sul braciere) offro incenso a Demetra e Persefone. Io racconto di Demetra dalla folta chioma, maestosa Dea, e di sua figlia Persefone bella. Salve, Dee Mantenete questo Eleusi di (paese nomi) sicuro, e dirigete il nostro mistero.

Sacerdote Ierofante: (offre incenso) offro incenso al Dioniso Sotterraneo Dioniso. Racconto di Dioniso incoronato di edera, figlio di Semele, madre del grano dorato. Le Dee Lo allevarono in una profumata grotta nel delta del Nysa. Dio degli abbondanti grappoli di uva, noi ti salutiamo! Fa 'che possiamo giungere alla gioia per questa stagione di raccolto abbondante!

Sacerdote Ierofante: Seguiamo il costume dell' Eleusi Alessandrino e rappresentiamo un dramma divino, così che la verità possa essere rivelata all'anima interiore. Il mistero di Demetra e Demofoonte sia rappresentato!

Gong. Musica

MISTERO DI DEMETRA E DEMOFOONTE

Attori: Demetra a lutto. Re Celeo e la regina Metaneria in corone e mantelli color porpora. Demofoonte in tunica bianca. Figlie di Celeo in bianco con nastri colorati e ghirlande. Hermes in giallo tiene il Caduceo. Demetra si siede sulla pietra accanto al calderone di acqua, "Il Pozzo".

Demetra: Un dolore terribile e selvaggia è nel Mio cuore perché in nessun luogo, nel sole o nella luna o in questo mondo oscuro posso trovare la mia Figlia perduta Persefone. Mi siedo piangendo accanto a questo Pozzo della Vergine, sul ciglio della strada, all'ombra di un ulivo.

Hermes: Le figlie del re Celeo, re di Eleusi fragrante, giunsero al pozzo per attingere acqua nei loro boccali di bronzo, erano come Dee nel fiore della loro adolescenza: Callidice, Cleisidice, la graziosa e Demo e Callithoe. Non riconobbero Demetra, perché gli Dei non sono facilmente identificabili dai mortali.

Demetra: Abbiate pietà di me, care figlie! Io sono una donna anziana tagliata fuori dai doni di Afrodite adornata di fiori, come le balie senza figli dei figli dei re come le vergini anziane loro governanti. Beh, potrei fare da balia ad un bambino appena nato, o tenere la casa, o stendere il letto del mio padrone in una rientranza della camera ben costruita, o insegnare alle donne il loro lavoro.

Callidice: Madre, ciò che gli Dei inviano noi mortali siamo obbligati ad accoglierlo, anche se noi soffriamo, perché sono molto più potenti di noi. Andremo a casa di nostro padre e racconteremo alla regina Metanira tutta questa faccenda. Ha un solo figlio, il frutto benvenuto di molte preghiere. Se potessi occupartene, la nostra nuova Regina darebbe ricchi doni per il suo allevamento!

Hermes: La Dea chinò il capo in segno di assenso. E le fanciulle riempirono le loro brocche brillanti e andarono a casa del padre e parlarono alla Regina. Lei ordinò loro di andare a prendere la sconosciuta. E velocemente raccolsero le pieghe delle loro belle vesti e sfrecciarono lungo il sentiero, e i loro capelli fluttuavano sulle loro spalle. Portarono Demetra a casa loro e lei camminava dietro, con il capo velato. E lei si sedette davanti al fuoco in silenzio. La regina Metanira le offrì una tazza di vino dolce, ma lei lo rifiutò, accettando solo una tazza di Kykeon - acqua con menta e farina (orzo). Metaneria dà a Demetra la tazza dall' altare e Lei beve.

Metaneria: Salve, Signora! Perché penso che tu non sia nata meschinamente, ma nobilmente: la dignità e la grazia sono evidenti nei tuoi occhi come negli occhi dei re che si occupano di giustizia. Ma noi mortali sopportiamo per forza ciò che gli Dei ci inviano, anche se ci rattrista. Ora, dal momento che ti sei rifugiata qui, avrai quello che posso darti e potrai allattare il mio bambino appena nato.

Demetra: Salve anche a te, Regina, e possano gli Dei darti ogni bene! Volentieri accetto la tua offerta e allatterò il tuo figliolo. Non gli accadrà mai nulla che possa danneggiarlo, perché conosco un incantesimo più forte di ogni male.

Hermes: Così la dea prese il piccolo Demofoonte sul Suo seno fragrante con le Sue mani divine e sua madre era felice nel suo cuore. Così, grazie alle cure di Demetra Demofoonte crebbe come un essere immortale. Ora ascoltate: questo segreto non era noto alla Regina! Il ragazzo non era come un bambino nutrito al seno, né crebbe in bellezza per essere stato nutrito con il cibo. Invece Demetra dalla ricca corona lo ungeva con Ambrosia che è il cibo degli Dei e lo animava con il Suo Sacro Soffio. E ogni sera Lei lo avvolgeva nel cuore del fuoco prometeico sul focolare, in modo che Icore, il Sangue degli Dei, correva nelle sue vene.

Demetra pone le sue mani sul capo di Demofoonte e le muove intorno a lui con movimenti circolari come se stesse creando fiamme invisibili.

Demetra: Demofoonte, tu sei cresciuto al di là tua età attraverso grandi meraviglie. Tu sei simile agli Dei! Ma taci di questi misteri che non dono agli indegni, ma solo a quelli che onoro.

Demofoonte: Signora, non so chi tu sei, ma in silenzio accetto dalle tue mani, questi buoni doni di una nuova vita di gioia indicibile. Sento dentro di me i moti dell'immortalità!

Hermes: Demetra avrebbe reso Demofoonte sempre giovane ed immortale, ma la Regina Metanira vegliava di notte e spiava. E quando vide il suo caro figlio circondato da fiamme sfarfallanti di luminoso fuoco splendente versato su di lui dalla sua balia, cadde su di lui con lamenti e lo trascinò al suo cuore.

Metaneria: Demofoonte mio figlio prediletto, la donna sconosciuta ti seppellisce nel profondo di fiamme magiche e opera dolore e tristezza amara per me. È questa la sua gratitudine? Lei ti toglie a me, tu il mio unico figlio.

Hermes: E la splendente Dea Demetra sentì e si adirò con lei. Subito bandì il fuoco divino con un gesto della mano, e Demofoonte rimase disteso sul focolare come morto.

Demetra: Voi mortali siete stupidi e ottusi! Donna infelice, nella tua ignoranza hai scioccamente annientato la guarigione passata. Sia testimone il Giuramento degli Dei per lo Stige, avrei reso tuo figlio immortale! Ma ora non può in alcun modo sfuggire alla sorte comune. Demofoonte morirà come fanno gli altri uomini. (Musica Gong..) Ecco! Io sono quella Demetra Che è il più grande aiuto e motivo di gioia agli Dei immortali e agli uomini mortali. Ma ora, in espiazione per il tuo rifiuto, fa' che la gente di Eleusi Mi costruisca un grande Tempio e un altare sotto di esso. Ed io stesso insegnerò i Miei riti, che d'ora in poi tu e il tuo popolo possiate eseguirli con reverenza, e quindi conquistare il favore del mio cuore.

Re Celeo: Oh meraviglia! La vecchia nutrice cambiò la sua statura e suo aspetto davanti ai nostri occhi! Spinse la vecchiaia lontano da lei! Bellezza e un profumo delizioso si diffusero intorno e su di lei. E, miracolo più grande, dal suo corpo una Luce divina brillò così intensamente che fu vista in tutta Eleusi! E tutti quelli che videro ciò sentirono la gioia divina che Demetra porta, e i ciechi tornarono a vedere.

Hermes: Così finisce la vecchia storia. Ma ora un velo sia sollevato e un'ulteriore rivelazione sia concessa.

Re Celeo: Così lontano dalla mia giovane Regina essere presa da timore e terrore come ero io, invece lei prese un aspetto minaccioso e affrontò Demetra seriamente davanti al corpo del figlio.

Metaneria: Non era mia volontà che questo figlio di Atene dovesse così facilmente raggiungere l'immortalità, attraverso Ambrosia e Icore tratte dal fuoco prometeico. La vita eterna deve essere guadagnata non solo per grazia divina, ma attraverso la sofferenza e le fatiche e le tentazioni coraggiosamente superate. Così deve essere per tutti gli uomini e le donne dell'Attica. Così è stato nel paese d'Egitto, quando Tu venisti a me come Dea Iside, e hai rivendicato il mio figlio egiziano. Io, come regina Astarte, allora ti ho rifiutato, come faccio ora. Come la donna mortale soffre attraverso i suoi figli e impara in quel modo l'amore disinteressato, così l'uomo mortale deve lottare e anche soffrire per trovare la divinità perduta dentro l'anima. Questo è il decreto delle Parche, fino a quando la mortalità si trasforma in vita eterna non per grazia ma per merito.

Demetra: Chi osa parlare così ad una dea?

Metaneria: Nient'altro che una Dea. Madre divina, nel Tuo amore per Mio figlio, hai dimenticato la tua figlia perduta in questi lunghi anni, mentre Tu allevavi Demofoonte per una nobile virilità?

Demetra: Persefone! Tu sei mia figlia Persefone! Che il mondo intero gioisca! Ma prima Demofoonte sia riportato a nuova vita!

Demetra prende una spiga di grano dalla Cista Mistica sull'altare e lo dà a Demofoonte che si alza:

Demetra: (a Demofoonte) Un chicco di grano è seminato in silenzio. Il tuo nuovo nome è Aeon.

Musica. Danza di gioia dalle figlie del re Celeo. Gong.

Fine del Mistero

Sacerdote Ierofante: Tre Volte Beati coloro che ascoltano e vedono questi misteri e chi li capisce. Il Tempo Sacro è venuto per ciò che abbiamo cercato come pellegrini. (Tutti mettono da parte i mantelli neri.) Prepariamo i nostri cuori per l'Epifania di Persefone. (Tutte le luci vengono spente tranne le candele) Sappiate che alla fine di un eone la Panaia, la Vedova, si ritira portando con Lei la raccolta della vecchiaia. Lascia alle spalle la Figlia, che manifesta il Nuovo Eone. Prima dell'era dei Pesci la Kore ha mostrato segretamente Se stessa al Mystae di Eleusi in una grotta, dopo che il mystae si era bagnato nell'acqua del mare. Mentre l'era dei Pesci volge al suo termine, la Kore si e manifestata a migliaia di persone. Nel corso degli ultimi cento anni si è mostrata apertamente nel cielo in Francia, Irlanda e recentemente in Portogallo, Spagna e Jugoslavia. Ad un Santuario di Iside, vicino al Cairo Lei è stata vista fisicamente da migliaia, a volte con un bambino in braccio e circondata da colombe. Lei è la Vergine dell'Acquario dell'Era Spaziale in arrivo.

Il Gong è colpito delicatamente. Musica.

Sacerdote Ierofante: Vieni, Dea, Vieni, come sei venuta da noi a Eleusi nell'antichità. In questi giorni difficili mostraci la tua bella compassione bella e parlare con la voce della Verità!

Sacerdotessa Ierofante: (sta davanti a Kore, che è in trance. Alza le braccia fino a quando sente il potere fluire..) Dea, ecco la tua Sacerdotessa, tua figlia, velata in forma terrena. Madre e Figlia sono Uno! Ecco la Kore!

Silenzio

La Sacerdotessa Ierofante tiene le mani sul Kore fino a quando percepisce potere d'argento fluire in lei. Lei canalizza il potere attraverso la testa di Kore e lo tira attraverso il suo corpo fino a che non brilla con calore nel cuore. Quando vede la luce nella Kore, si ritira. I Mystae possono vedere con gli occhi aperti un vortice come vapore intorno a Kore e luce bianca e di molti colori. Alcuni possono vedere il viso e la forma della Dea attraverso o sopra o davanti a Kore. Il segno della presenza della Dea è "Epopteia", estasi divina derivata dalla visione beatifica. L'unione con il sé superiore può essere raggiunto. Un oracolo può essere dato.

Contemplazione

La luce è irradiata su tutta la terra. Rapporti di visioni ed esperienze mistiche sono condivisi.

Sacerdote Ierofante: Dobbiamo tornare alla terra. Ascoltate i tre comandamenti di Eleusi, dati dall'Iniziato Trittolemo. "Onora i tuoi genitori. Onora le Divinità con i frutti. Risparmia gli animali."

Mystagogo: Compagni Mystae, abbiamo raggiunto la meta del nostro pellegrinaggio. Abbiamo condiviso il Mistero in conformità con l'amore nei nostri cuori e la verità nella nostra mente. Ascoltate questa considerazione del filosofo Platone nel 'Fedro' del Mysterion. "C'era bellezza da vedere brillare splendente, quando il coro consacrato cantò ... le anime videro lo spettacolo beatifico e la visione furono rese perfette in quel Mistero dei Misteri che è incontrato per invocare la più beata. Questo ha fatto che noi celebrassimo nel nostro io vero e perfetto ... quando come iniziati, ci fu permesso di vedere gli Spiriti perfetto e semplice, sereni e felici. Pura era la luce che brillava intorno a noi, e noi eravamo puri. "

Sacerdote Ierofante: Celebriamo il pasto consacrato del raccolto!

Cibo e bevande vengono benedetti. Si condividono torte, succhi di frutta, vino e frutta.

Sacerdote Ierofante: Compagni Mystae, rendiamo grazie alla Mistica Trinità, Demetra e Persefone e Dioniso.

Fonti: “Hesiod, Homeric Hymns, Fragments of the Epic Cycle, Homerica", Hesiod, tradotto da Hugh G. Evelyn-White, Loeb Classical Library series no. 57, Harvard University Press, Cambridge, and William Heinemann, London, 1959. “Eleusis, Archetypal Image of Mother and Daughter”, Carl Kerenyi, trad. dal tedesco di Ralph Manheim, Routledge & Kegan Paul, London, 1967. "Juno Covella, Perpetual Calendar of the Fellowship of Isis”, Lawrence Durdin-Robertson, Cesara Publications, Clonegal Castle, 1982.