"Grazie a Te nostra Sacra Madre Iside per il tuo Amore, Bellezza e Verità che ci circondano ora e sempre. "

mercoledì 23 ottobre 2013

Comunione con il Mondo degli Spiriti


Panthea, Iniziazioni e feste della Dea

Liturgia della Fellowship of Isis  
di Olivia Robertson

Parte II. La Stella di Ishtar. Otto Feste Stagionali

Comunione con il Mondo degli Spiriti

Samhain. 31 Ottobre-2 Novembre

Rituale no. 11


ORACOLO DELLA DEA BRIGHID 

Sacerdotessa: (Invocazione) Triplice Dea Brighid, Sposa Fanciulla, Grande Regina,  Incantatrice, vorremmo risvegliare le nostre anime per comunicare con il mondo degli spiriti. Sappiamo infatti che, inevitabilmente, viaggiamo verso quella terra dove abitano quelli che sono passati attraverso il velo verso la Grande Incognita. Attiraci alla Tua Oasi di gioia eterna e bontà.


Oracolo: La divisione tra questi due mondi è solo nella vostra mente. In verità viaggiate in altre sfere, mentre il corpo dorme. E' solo all'alba e al crepuscolo, a Beltaine e Samhain, che il velo viene scostato per coloro che cercano una maggiore coscienza. Tutte le sfere fanno parte di una potente spirale del Tempo che si snoda attraverso lo spazio. La coscienza si espande con la dimensione. I Magi imparano l'arte di percorrere la spirale ascendendo o discendendo non con un viaggio intorno al sole attraverso ripetute rinascite, ma entrando nel fulcro stesso dello Spirito Cosmico. Lì, centrati nella onnipervadente Divinità, possono sperimentare tutte le sfere a volontà.
Sono io che concederò alle anime appena arrivate le acque del battesimo che porta Visione e ispirazione. E' la Mia Ruota di fuoco che infiamma gli artisti, tutti coloro che vorrebbero trasformare questo mondo per un bene più grande. E alla fine con un tocco della mia bacchetta serpentina Vorrei trascino l'anima dalla esistenza materiale attraverso il Dolmen di ingresso al mondo oltre la tomba.
I Magi del Collegio della Sapienza, che esiste in tutte le terre, imparano a trasmutare il loro sé esteriore, cambiando aspetto. Così essi possono adattarsi a molte sfere dell'essere, ed acquisire esperienza dai cicli di tempo del passato, e imparare anche dalla conoscenza del futuro. Attraverso la metamorfosi che rivivono il loro cammino evolutivo attraverso ameba, pesce, rettile, animale, umano, e conoscono se stessi come il Sidhe Alato. Il bene che fanno è parte di loro stessi: il male lo rifiutano. Dall'unione con il loro vero Io tali anime pellegrine toccano l'Essenza Divina. Da ora in poi gli Dei e le Dee possono manifestarsi attraverso di loro, individualmente, in modo originale, così nessuna personalità è perduta.
All'inizio di ogni lavoro, i Magi sono di fronte alla Divinità in adorazione. Ma per realizzare il proprio compito devono voltare le spalle alla Divinità, che li illumina poi da dietro con afflusso spirituale. Da questo momento grandi opere sono compiute. Ma quando queste sono ben fatte, i Magi si volgono di nuovo verso la Divinità, rendendo grazie, e restituiscono la Corona e la Bacchetta a Colei che gliele aveva consegnate. Così i Cigni Bambini tornano con umiltà alla vita quotidiana, sapendo che all'alba e al tramonto, in primavera e in autunno, possono mettere in armonia la terra e il Mondo degli Spiriti.


Alle porte. La Sacerdotessa indossa una corona di rame a forma di serpente, mantello indaco con un disegno di serpenti in oro, viola e verde. Tiene una bacchetta di serpenti intrecciati. Il Sacerdote indossa copricapo indaco e mantello con un draghi disegnati in arancione, cremisi e blu. Egli porta un lungo bastone. I compagni indossano cerchietti di rame sulla testa e mantelli multicolori con disegni gaelici. Portano doni di dolci e miele.


Sacerdote: Compagni, siamo riuniti in questa sacra vigilia di Samhain per entrare in comunione con Spiriti da altre sfere. In questo momento il velo tra i regni psichici e il nostro è sollevato. I Dolmen di accesso ai Tumuli Sidhe del popolo Fatato sono aperti. Seguiamo il costume dei nostri antenati che hanno offerto cibo per le loro amate famiglie e amici nel mondo degli spiriti, e offerte alle divinità e alle fate.

Sacerdotessa: il periodo di Samhain, dal 31 ottobre al 2 novembre, è stato utilizzato dai Magi gaelici del Collegio della Sapienza per iniziare i candidati ai loro Misteri. Il candidato prescelto era condotto dallo Ierofante attraverso il Dolmen nella camera interna di un tumulo. La Sacra Triade degli Anziani invocava la Presenza della Morrigan, Dea dei Misteri. Il Candidato era poi posto su un sarcofago e il Mago Ierofante indiceva in lui uno stato di trance catalettico. In questo stato simile alla morte il corpo era lasciato per tre giorni, sorvegliato da un cane ai piedi del sarcofago. Mentre il Mago pregava, l'anima del Candidato veniva condotta da uno spirito guida nel corpo della terra, per subire un susseguirsi di prove.

Sacerdote: In caso di successo, il Candidato era poi riportato alla superficie della terra e di là asceso alla sfera della Luna, del Sole e delle Stelle. Il candidato che aveva successo passava l'inverno con i Magi nel loro collegio, imparando ad usare saggiamente le conoscenze e le competenze acquisite durante l'Iniziazione. Il primo febbraio, quando era dichiarato idoneo, la nuova Maga o Mago era presentato al popolo acclamante alla Porta del Dolmen, indossando una corona di rame o copricapo sacerdotale, e impugnando bacchetta o bastone.  A questo Festival della Sposa di Primavera, Brighid, il nuovo membro del Collegio avrebbe benedetto tutti gli esseri, con la bacchetta - o il bastone - levata in alto.

Sacerdotessa: Procediamo verso l'altare maggiore.

Musica. Processione. l'altare maggiore è drappeggiato di bianco con 9 candele accese, una ciotola di acqua e incenso che arde. Il banchetto è sul tavolo. Gong nelle vicinanze. I compagni lasciano i doni sul tavolo.

Sacerdotessa: (offre incenso e solleva la bacchetta) invoco la Dea Brighid, Figlia di Dana, Dea della poesia, della guarigione e di tutti i pozzi e le sorgenti. (la Sacerdotessa unge ogni fronte con l'acqua dicendo:) Che tu possa ricevere vera visione e ispirazione.

Sacerdotessa: Ascoltate le parole di Brighid quando apparve alla vecchia donna Main Ni Ruaridh Donn, che La salutò come Santa Brigida del Mantello, che, si racconta, diede il suo manto al bambino Gesù: "Io sono più vecchia di Brighid del Manto, Maria, ed è questo che tu devi sapere. Io ho messo canzoni e musica nel vento prima che le campane della cappella fossero suonate in Occidente o ascoltate in Oriente. E io sono un soffio nel vostra cuore.  E giorno verrà che Mi vedrà venire nel cuore degli uomini e delle donne come una fiamma sopra l'erba secca, come una fiamma di vento in un grande bosco. Perchè il tempo del cambiamento è a portata di mano, Main Ni Ruaridh Donn - anche se non per te, foglia vecchia appassita nel ramo secco, e anche per te, quando verrai a Noi e vedrai tutte le cose lassù, negli Stagni della vita".


Sacerdotessa: (offre incenso e solleva la bacchetta) invoco la dea oscura, la Morrigan. Ti saluto, Macha il Corvo, Regina dell' inverno, vecchia foglia secca sul ramo arido!

Sacerdote: (offre incenso e alza il bastone) invoco Manannan Mac Lir, Dio dell'Oceano.

Ascoltate le parole di Ian Mac Murdo che racconta di Manannan venire verso di lui nelle Ebridi: "Quando arriva alla porta Lui è sempre lo stesso, un uomo alto di grande bellezza, le mani nascoste nel manto bianco. Indossa una brillante fiamma fredda arricciata sotto le piante dei piedi, e una cresta come un uccello sul capo, come la canna bianca. Quando mi ha toccato ho visto che le sue braccia erano come l'acqua, e ho visto le alghe galleggiare fra le ossa della Sua mano. E quando è venuto da me ancora una volta lui mi disse: "Murdo, hai un cuore puro. E avrai tre volte 80 anni di giovinezza e gioia prima di avere il tuo lungo sonno. E questa è verità. Lo sarà quando le oche selvatiche volano di nuovo a Nord! "Ed Egli si alzò e andò via. Lo guardai andare nel mare, e lo sentii scagliare grandi pietre." Questi sono i regni del mondo ", Lo udii piangere nella nebbia.

Sacerdotessa: E quando le oche selvatiche volarono via quell'anno, l'anima di Mac Murdo Ian andò con loro. Andò dove Manannan aveva promesso che sarebbe andato. Gioia e pace come era stato promesso.

Sacerdote: Cosa possiamo imparare dell'altro mondo in cui tutti dobbiamo andare alla fine della vita, può essere presentato in un Mistero.

Il Gong è colpito due volte.

MISTERO DEI FIGLI DI LIR

Attori: Donna delle pulizie in uno scialle nero impugna una spazzola. Filosofo, Scrittore e Occultista con coltello indossano mantelli neri. Re Lir e la regina Aoife in abito regale. Figlia e figli di Lir in bianco. Sidhe in rosso, verde, blu e giallo.

Donna delle pulizie: (spazza il pavimento con rabbia) E' già abbastanza brutto che i signorotti a caccia insozzino la casa con mozziconi di sigaro e bicchieri di whisky vuoti, ma questi occultisti sono anche peggio! Ci sono io, sfinita, in ginocchio a pulire vernice bianca fresca dal mio bel pavimento lucido e la puzza di qualche bastoncino appiccicoso arriva fino all'alto dei cieli e le mie mani nere di carbone - ecco i signori arrivano - è meglio se non mi faccio trovare . (Esce, mormorando imprecazioni)

Entrano Filosofo, Scrittore e Occultista.

Filosofo: Come Imperator degli Anziani gaelici dell'Ordine della Golden Dawn, ho convocato la nostra Triade per uno scopo importante. Come possiamo, noi che rappresentiamo la filosofia, le arti e l'occultismo, portare alla luce l'Antica Saggezza, che i Magi pensarono bene di nascondere sotto le favole incoerenti del mito celtico? Eppure questo dobbiamo fare se il nostro rinascimento Celtico deve avere luogo.

Scrittore: Ammetto la difficoltà. L'arte consapevole della Grecia è tanto lucida e armoniosa, sia nel pensiero che nell'espressione, che ha ispirato pensatori e artisti per tremila anni. I Magi celti con successo sono riusciti a seppellire i loro segreti sotto un guazzabuglio di leggende turbolente e irrazionali. Gli Dei e Dee sono mascherati come i loro omonimi, re e regine mortali che sono fin troppo umani. E' anche un problema il fatto che non possiamo leggere Gaelico.

Occultista: Siamo in grado di evocare il Potere di fare ciò che vogliamo!

Filosofo: Come? Noi impieghiamo solo scongiuri magici cabalistici ed egiziani. Il loro uso potrebbe far infuriare i nostri Spiriti Gaelici, se sono nazionalisti come la loro progenie terrena!

Occultista: Sono ancora determinato a scoprire i tre segreti del Gaelico: la spirale cosmica, il Dolmen di accesso alle Sfere, e la Metamorfosi.

Filosofo: Cosa? Vorresti tramutarci in cigni?

Occultista: Osare, fare e sopportarne le conseguenze, quello è il mio metodo. (Cerca sul pavimento) Dov'è il mio triangolo? Oh, bene. Il tempo è ora. Dobbiamo farne a meno. (Presenta il coltello e traccia il pentagramma di invocazione) invoco la Dea dell' Occulto, la Morrigan! Lei può portare alla luce ciò che è stato nascosto.

entra la Donna delle pulizie: (Batte tre volte sul pavimento col manico della spazzola.) Io sono la Morrigan! Non giungo per la vostra convocazione, ma a Mia Volontà. Ciò che volete intraprendere non è impossibile, ma per voi potrebbe esserlo. Per avere successo nella vostra ricerca, è necessario dare alle Deità Gaeliche il Riconoscimento della Loro Divinità. Ma questo non osate farlo, perché il vostro rispetto e la vostra paura sono ancora con il vostro credo patriarcale. Ma se non riuscite, potete ancora essere in grado di passare la fiaccola ai vostri figli.

Morrigan: (Sta da un lato e alza la spazzola. Entra Lir) Con l'occhio della visione ecco il mistero dei Figli di Lir. (Musica adatta :Tchaikovsky, "Il lago dei cigni" ): Ecco il re Lir, straziato dal dolore. I suoi quattro bei figli i gemelli Fionnuala e Aodh, e Fiachra e Conn, stregati dalla loro matrigna, sono stati trasformati in cigni come Sidhe. Anche se vivono, per il padre sono come morti.

Lir: Ahimè! Da quando la mia prima moglie, Aobh, madre dei miei figli amati è morta, ho conosciuto il dolore incessante. Per sostenere la memoria di mia moglie, ho fatto un secondo matrimonio con la sorella. Ma la mia nuova Regina, Aoife, è una strega cattiva! Con un colpo della sua bacchetta serpentina sulla testa, leggero come una piuma, ha detto un terribile incantesimo su di loro. Ha trasformato il loro stesso essere. Sono persi per me.

Entrano i suoi figli, sotto effetto dell'incantesimo, sorridendo.

Fionnuala: Venite, fratelli, invitiamo i Sidhe di Fuoco e Terra, Acqua e Aria, ad unirsi alla nostra danza.

Entrano i Sidhe. Ballano.

Fionnuala: Lentamente si arriva alla nascita dalle uova amorevolmente scaldate dal calore della nostra Madre. Facciamo i nostri goffi primi passi sulla terra. Poi diventiamo più sicuri e andiamo sulla riva del mare. Venite, galleggiamo sulle acque tranquille del lago, in fila, dietro la nostra Madre! (I danzatori si muovono come intorno ad un lago.) Ci meravigliamo dei nostri riflessi perfetti, due e anche uno in tranquilla bellezza. Le acque si agitano ed alziamo le ali e ci libriamo nel cielo! Formiamo un triangolo mentre ci avviciniamo al sole. Ma ci sono le tempeste e troviamo rifugio su un'isola coperta di alberi. Parliamo dell'amore. (Ballerini formano coppie) E chiamiamo altre anime ad unirsi a noi!

Fionnuala: (a Lir) Il vecchio diventa di nuovo giovane, se si unisce alla nostra danza. C'è un'isola lontana, attorno alla quale luccicano gli ippocampi di  Manannan, scorrendo sul loro percorso bianco contro la sua costa splendente. Vieni con noi, padre, sulle nostre ali di cigno!

Aodh: C'è un albero possente lì con fiori e uccelli che cantano. I colori di ogni sfumatura brillano attraverso soffici prati disposti intorno alla loro musica. Vieni con noi, padre, sulle nostre ali di cigno!

Conn: Padre, sii come Manannan,  che è immortale. Egli cavalca con noi nella sua ruota dorata a tre raggi, scivolando sull'oceano verso il cielo, avvolto in nebbia magica. Vieni con noi, padre, sulle nostre ali di cigno!

Lir: figli stregati, disprezzate i nostri nobili ospiti, che vi attendono al banchetto? Non festeggerete, come facevate un tempo, con la testa del Cinghiale e una buona birra?

Fionnuala: Tale cibo non fa per noi. Il Cinghiale è nostro amico in Tir-na-nog. Lì la Caccia Selvaggia è sconosciuta.

Lir: I principi chiedono la tua mano, Fionnuala. Non vuoi ridere con loro, come facevi una volta e fare la tua scelta?

Fionnuala: Sulla Ruota di Manannan ho viaggiato tre volte 300 anni nel futuro, e ho pianto alla desolazione che ho trovato lì. Questo bel posto era in rovina, e i nobili principi riposavano sotto tumuli erbosi. Per me ora essi sono come ombre che camminano nella terra dei morti viventi.

Lir: Aodh, Fiachra, Conn, diventate uomini di nuovo! Cacciate con noi e combattete con i nostri eroi contro i nemici del nostro regno!

Aodh: Una volta mi gloriavo della mia spada di luce. Ma in Tir-na-nog non c'è guerra. Senza rimpianto, senza dolore, senza morte, senza alcuna malattia è la terra Multicolore. Io non ucciderò più, né uomo né bestia. Invece cercherò il divino in ogni cosa.

Fiachra: Sulla Ruota di Manannan ho viaggiato tre volte 300 anni nel passato, e ho provato un dolore amaro nel vedere la caduta dei regni e la morte degli eroi e il lamento funebre delle donne. Ho visto che niente di buono ne è venuto fuori. Non combatterò più. I dolci suoni della musica e la nobile nobile devono guarire le nostre anime.

Conn: Nel Tir-na-nog non c'è né 'mio' né 'tuo'. Ci abita un popolo senza eguali senza peccato, senza crudeltà. Sebbene la piana di Eire sia bella da vedere, appare desolata, una volta che si conosce la Grande Pianura. Io imparerò a creare un regno migliore su questa terra attraverso l'arte della magia.

Lir: Il mio cuore è spezzato. Vedo i miei figli perduti in visioni inconsistenti. Chi può rompere questo incantesimo?

Entra Regina Aoife: (con la bacchetta serpentina) Solo colei che l'ha fatto! Onoro la vostra fedeltà ai vecchi usi, grande re. Ma qualunque sia la sofferenza che porta, la trasformazione dell'animo umano verrà a coloro che la cercano. Tu non puoi proteggere i figli contro la loro volontà. I Figli della Luce avranno le ali. Sappiate che io sono in verità la Morrigan, celata in forma umana! E voi nel vostro vero io siete il Dio Lir del Mare dello Spazio che tutto contiene... Il mio potere svanisce appena il mezzo inverno lascia il posto alla primavera.

Musica: Sibelius. "Cigno di Tuanela" è adatto.

Aodh, Fiachra e Conn cadono lentamente a terra in trance.

Morrigan: (a Fionnuala) Fionnuala, sorella mia, manifesta il tuo vero Sé! Ritorna alla terra come Sposa Bianca di Primavera, la Dea Brighid! (Morrigan consegna a Fionnuala sua bacchetta serpentina) Ripristina le anime alate dei nostri figli in questa terra amena. Essi porteranno saggezza, gioia e incanto al mondo dei morti viventi. Così ci sarà un raccolto eccellente. Ma sappi che, appena Samhain si avvicina ancora una volta essi brameranno Tir-na-nog, ed Io tornerò. Essi voleranno attraverso la notte verso il loro il Cielo stellato.

Se ne va. Brighid tocca i tre addormentati sulla testa con la bacchetta. Lentamente si risvegliano e si alzano.

Brighid: Ritorna, O Triade Alata, ritorna sulla terra!

"Il segnale sacro sulla Montagna Sacra
Brilla di fuoco bianco.
Dal Cielo dei Cieli discendi sulla terra!
Sulla terra, maga, Madre, alla nostra casa,
A Te ci stringiamo,
Entusiasti del Tuo alito ardente e avvolti da un po' di
Tenerezza.
I cigni incerti tornano al loro nido,
la Ruota nella cupola,
densa di sogni indistinti di riposo estatico,
Un'Altra Dimora ".

Fratelli miei, Saggio, Bardo, Mago, da ora in poi le vostre notti saranno come il giorno, e i vostri inverni saranno estate eterna. Per voi non c'è morte. Siete stati trasformati.

Lir è abbracciato dai suoi figli. Il Gong è colpito una sola volta.

Fine del Mistero

Sacerdotessa: Compagni, il tempo santo è venuto per noi entrare in comunione con coloro che ci visitano con benevolenza dal Mondo degli Spiriti.

Comunione [meditazione attraversando il velo]

I messaggi ricevuti vengono condivisi. Radiazioni amorevoli sono inviate e ricevute.

Sacerdote: offriamo i nostri doni! Dolci e miele sono offerti agli ospiti amati sull'altare. Ci si diverte.

La Sacerdotessa e Sacerdote ringraziano le Divinità

Sacerdote: Tutti i nostri amati visitatori da altre sfere e noi stessi andiamocene con la Benedizione Divina.

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